2020-04-13 17:28:31 公务员考试网
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到四月中旬了,不知道大家准备的怎么样,“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,说的是每天要积累,希望大家能够养成好的学习习惯,小的知识点也不要轻易放过。下面是宁夏华图小编为大家准备的荀子的相关考点,可供大家参考学习。
1.荀子与“六经”的传授
荀子重视以儒家经籍为内容的文化知识传授,对经学的发展有很大的贡献。由于荀子的传经,使先秦儒家经籍得以保存。
2.“性恶论”与教育作用
“性伪之分”:人性是人与生俱来的自然属性,它完全排除任何后天人为的因素。与生俱来的本能是“性”,而后天习得者为“伪”。人的本性是恶的,而人的善德是后天习得的。
“性伪之合”:性与伪是有区别甚至对立的,但是二者也是相互联系、相互统一的。化性起伪实现性伪之合。
“化性起伪”:教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。教育作用主要包含两个方面:一方面是人的主观能动性,一方面是环境的作用,因而,化性起伪是环境、教育和个体努力的共同结果。
3.以“大儒”为培养目标
统一的时代需要,理法兼治的政治思想,要求教育培养推行理法的“贤能之士”。他把当时的儒者分为几个层次:俗儒、雅儒、大儒。大儒是理想的一类人才,他们不仅知识广博,而且能以已知推未知,自如应对新事物,自如地治理好。教育应当以大儒为培养目标。
4.以儒经为教学内容
《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》,以《礼》为。“礼”是荀子整个教育理论的核心。
5.“闻见知行”结合的教学方法
荀况:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止。”荀子认为闻见、知、行,每个阶段都具有充分的意义,由此构成一个完整的过程。
(1)闻见
学习的起点、基础和知识的来源,但是又是有缺陷的,首先,感官不能把握整体与规律,其次,感官常因主客观因素影响而产生错觉。
(2)知
学习而善于运用思维去把握事物的本质与规律,就能自如的应对事物的变化。
,“兼陈万物而中悬衡”。
,“虚一而静”,“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。
(3)行
行就是知识的实践,是学习必不可少的,也是的阶段。
6.论教师
将教师视为治国之本。教师参与治理是一个中介实现的,那就是他的施教。在教师与学生之间,荀况片面强调学生对教师的服从,主张“师云亦云”。
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